beraat kandılınız mubarek olsun

Sayın ziyaretçi, AllaTurkaa sitesine hoş geldiniz. Eğer buraya ilk ziyaretiniz ise lütfen yardım bölümünü okuyunuz. Böylece bu sitenin nasıl çalıştığı konusunda ayrıntılı bilgilere ulaşabilirsiniz. Eğer sitenin tüm olanaklarından faydalanmak istiyorsanız, kayıt yaptırmayı düşünmelisiniz. Bunun için kayıt formunu kullanabilir ya da bu bağlantıya giderek kayıt işlemi hakkında daha fazla bilgi alabilirsiniz. Eğer önceden kayıt yaptırdıysanız buradan giriş yapabilirsiniz.

DAMRAM

Profesyonel

Mesajlar: 972

Kayıt tarihi: Mar 2nd 2008

Konum: ÝSTANBUL

Saturday, 16.08.2008, 07:56

beraat kandılınız mubarek olsun

Bu mübarek gecenin beş özelliği bulunmaktadır.

1) Her mühim iş o gece tefrik edilir.

Gelecek seneye kadar kulların rızıkları, ecelleri ve diğer durumları yazılır, ayrıntılı bir şekilde belirlenir.
Rızıklar nüshası Mikail Aleyhisselam'a, savaşlar, zelzeleler yer çökmeleri, yıldırımlar ve büyük felaketler
nüshası Cebrail Aleyhisselam'a, ameller nüshası dünya semasının sahibi İsmail'e ki; İsmail büyük bir melektir,
ölüm ve musibetler nüshası da ölüm meleği Azrail Aleyhisselam'a verilir.

2) O geceki ibadetin fazileti büyüktür.

Rivayet edilmiştir ki: Resulûllah Sâllâllahû Aleyhi ve Sellem Efendimiz buyurdular ki:

"Her kim bu gece yüz rekat namaz kılarsa Yüce Allah ona yüz melek gönderir. Otuzu ona cenneti müjdeler,
otuzu ona cehennem azabından teminat verir.
Otuzu da ondan dünya afetlerini savarlar, On'u da ondan şeytanın tuzaklarını hilelerini savarlar."

3) Rahmet-i İlahiye feyezan -feyiz,bolluk- eder.

Hz. Aişe Radiyallahu Anha validemiz anlatıyor:

Resulullah Sâllâllahû Aleyhi ve Sellem buyurdular ki: "Allah Tealâ Hazretleri,
Nısf-u Şa'ban gecesinde dünya semasına iner ve Kelb kabilesinin koyunlarının tüyünün adedinden daha çok sayıda günahı affeder.
" Bu hadisi şerif de geçen Nısf kelimesi "yarı" demek olduğuna göre "Nısf-u Şa'ban", Şa'ban'ın yarısı demek oluyor.
Şa'ban'ın yarısı da berat gecesi olduğuna göre, hadis-i şeriften anlatılmak istenen gece berat gecesidir.
Bol rahmetin indiği bir gecedir. Bu mübarek geceden gafil olmayı Allah muhafaza eylesin,
bu gecenin rahmet ve feyzinde gereğince istifade etmeyi Rabbımız bizlere nasip eylesin. Amin!...

4) Bu gece bağışlanma ve af gecesidir.

Mağfiretler, tövbeler bu gecede gerçekleşir. Bir rivayette Resulûllah Sâllâlahû Aleyhi ve Sellem Efendimiz buyurdular ki:
"Yüce Allah bu gece bütün Müslümanlara mağfiret buyurur ancak kahin,
sihirbaz, yahut müşahin çok kin güden veya içkiye düşkün olan,
yahut ana babasını inciten, veya zinaya ısrarla devam eden müstesna."

Bu hadisi şeriften de anlaşıldığı üzere, biz eğer günahlarımızda ısrarcı olmazsak,
bu mübarek gecede yapacağın tövbe kesin olarak kabul olacaktır.
O halde bu fırsatı değerlendirelim,
belki bir dahaki seneye varamaya biliriz,
meğer ki ecel hükmümüzün bulunduğu sahife Azrail Aleyhisselam'a teslim edilmiş olabilir.

5) O gece Resulûllah Sâllâllahû Aleyhi ve Sellem'e şefaat hakkının tamamı verilmiştir.

Çünkü Resüli Ekrem Sâllallahu Aleyhi ve Sellem Şa' ban'ın 13. gecesi ümmeti hakkında şefaat istemiş, bu şefaatin üçte biri verilmiş,
14. gecesi yine istemiş, üçte biri daha verilmiş,
15. gecesi talep etmiş, bu gece şefaatin tamamı ihsan buyurulmuş. Bu şefaatten mahrum olanlar Allah'tan, devenin ürküp kaçtığı gibi kaçanlardır.
Adatı İlahiyyedendir ki bu gece "zemzem" kuyusunun suyu artar.
Şa' ban'ın nısf gecesine "Mübarek, Beraet, Sakk, Beraet, Ferman, Rahmet
" isimleri verilmiştir.

"O gecede her hikmetli iş tarafımızdan bir emirle ayrılır...." Ayeti kerimede anlatılan gecenin Berat gecesi olduğu konusunda iftilaf vardır.
Kur'anı Kerimin hangi gecede indiği noktasında iftilaf olmuş ise de çok açık bir şekilde "Gerçekten biz Onu kadir gecesinde indirdik.
" ayeti kerimesi kesin olarak bildirmiştir ki, Kur'anı Kerim Kadir gecesinde indirilmiştir, Kadir gecesi de ramazan ayındadır.
Burada Elmalılı Hamdi Yazır der ki:

Kur'an'ın bu gecede indirilmesinin manası nedir? Derim ki; yedinci semadan dünya semasına bir cümle olarak toptan Levh'te
dünya semasına indirildi,
ve Cebrail Aleyhisselam sefereye yazıcı meleklere imla etti, sonra da Peygamber'e yirmi üç senede kısım kısım indiriyordu.

Kadir gecesinde ilk kez Peygamber'e indirilmeye başlanmıştır.

Demek ki, Kur'an'ın bir toptan inişi, bir de kısım inişi vardır. Toptan inmesi bir defada olmuştur.
Buna daha çok "İnzal" deyimi uygundur.
Kısım kısım inmesi de Peygamber'e azar azar yirmi üç senede olmuştur.
Buna da "Tenzil" deyimi uygundur.
Bunların aynı manada kullanıldıkları yadırganmadığı gibi,
"tenzil"in her necmi kısım kısım inmesi ayrıca düşünüldüğü zaman yine "inzal"
denilmek uygun olacağından birinin bir gecede birinin de diğer gecede
olması iki rivayetin uzlaştırılmasına daha uygun gelecektir.
Şu halde "mübarek gece"nin "berat gecesi" olması, "Gerçekten biz onu kadir gecesi indirdik."
buyurulmasına aykırı olmayacaktır.[/size]